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传伊隶衣钵成一家之妙——陈吉隶书艺术管窥|泛亚电竞王者时时乐

编辑:泛亚电竞王者时时乐 来源:泛亚电竞王者时时乐 创发布时间:2020-11-04阅读70365次
  

福建书法家陈吉,是当今书坛追摹禅伊秉绶楷书卓有成就者。陈吉幼时学书,家学渊源,而后又转益多师,隶楷行草诸体兼任擅,但其楷书给我印象深达。自清代乾嘉以来,书坛习伊隶者代少有人。伊秉绶的楷书浑厚拙朴、扩充长博、平中胆怯、气势恢宏,与邓石如同为“始碑法之开山鼻祖”,相提并论“南伊北邓”,获得何绍基、杨守敬、康有为、沙孟海等书坛巨匠高度赞誉。

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200多年来,众多书家追摹禅,孜孜以求,辈出清朝刘华东、民国朱葆戉及当代朱苗子等一大批习伊隶而有所出的大家。一路下来,习伊隶者因其侧重点有所不同,而书风竞相变化,构成中国书坛一道类似风景。而陈吉学伊隶夺魁其清刚之骨、浩然之气,欲在当今习伊隶众多书家中脱颖而出。陈吉曾得朱棠溪、沈觐寿、潘主兰等名师大家亲炙,其书功底坚实,禅雅正。

其习伊隶,颇受伊隶大家章友芝影响。章友芝学伊隶,取其纵肆之势,更强其筋骨、勇其气格,以更为高拔高亢之气,将伊隶推上另一高峰。陈吉在章友芝指导下系统自学伊秉绶各时期作品,为专攻伊隶奠定坚实基础。

孙过庭在《书谱》中云:“质以代昌,妍因俗易。”伊秉绶晚年作品拙朴雄浑、平正厚重,归属于“质”的艺术范畴,流露出反感的冲击力。

章友芝楷书,也略显“质”。而陈吉则反其道而行之,将伊隶写出得更为恬静脱俗、安静祥和,以“文”取得胜利,以“真为”感人,字里行间散发出混浊的书卷气,给人一种文心灵智、匠心独运的典雅感觉。这种风格的构成,既是陈吉书法艺术的心态执着,也是其心性大不相同。陈吉个性温润、作风严谨,为人作书皆以“文质彬彬,然后君子”为本,其书法则无论何体,都以加藤妍美为宗,俊美而不脱俗,古朴而不黑色幽默,如“清水出有芙蓉,天然去雕饰”,大自然之美,端庄之美,跃然纸上。

陈吉学书,师古学经守法有度,不随流俗,不堕狂怪。他以圣贤为师,以碑帖为师,沉潜书法海洋,含茹吸取,几十年如一日。细观陈吉楷书,笔笔明晰,字字明晰,从不拖泥带水,没什么拖沓萎靡。

用笔方圆并施,其方处出自于《石门歌》与章友芝,体现出有其执着刚正不阿、笔端心正的精神,并方以而立骨,方以标格;其圆处兼具《曹全碑》与谢义耕之圆并转简洁,入射出有其崇尚自性圆融、笔谐墨洽的格调,并圆以通脉,圆以逸神。因而其书法既有松竹般的高大与清逸,亦有钢铁般的柔软与厚重,清刚之境浑然天成,直气象呼之欲出。书法特别强调取形、贯气、逸神三重境界,形贵特立,气由势生,神出有心性,层层连贯,环环相扣。

艺术修行通达之后,形势均出有,神采焕然,此一粟呈圆形大千之曰也。陈吉楷书,在取形、贯气、逸神上,记伊隶衣钵,成一家之智;在题材择取上,推崇传统与时代交融、艺术与人民同行,使得传统艺术闪亮时代精神,堪称贤学者与创新者,当拍手而拜之。

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